​Las últimas partidas maquis del norte de Cantabria y Asturias, en torno a 1950, aisladas por un mundo que les ha dado la espalda, después del final de la segunda guerra mundial, vagan desnortadas de forma agónica, acosadas por las fuerzas represoras del régimen; refugiándose, en ocasiones, en las mismas cuevas que lo hicieron los Neandertales. Camila, una niña obligada a ser mujer, forma parte del paisaje de abrupta orografía que ahora ocupan los emboscados, los fugaos; vacía ya de emociones, subsiste como espectadora y enlace de la guerrilla en una humilde casa de aldea.

Por su parte, el joven neandertal Hunck nos ayuda a empatizar con una mitificada parte de “nuestra” prehistoria, como es la extinción de la especie Neandertal. Desde hace miles de años, las cuevas son el refugio para los Neandertales que se las disputan al oso cavernario; la llegada del Cromagnon acabará con ambas especies. El joven Hunck sobrevive en un entorno ya de por sí hostil, pero que con la irrupción de la nueva especie, se torna en impredecible… La especie Cromagnon, más inteligente, más organizada y con un sentido devastador de apropiación y conquista, caza y extermina a la Neandertal.

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La gran aportación de este proyecto es haber encontrado un nexo común entre dos especies tan extemporáneas, antropológica e históricamente hablando, que compartieron un mismo espacio en su lucha por la supervivencia y su huida a ninguna parte. Unir en una misma narración dos mundos tan dispares en el tiempo, ayuda a realizar un cine épico libre de prejuicios y complejos, despolitizando el hecho histórico.

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​Cavernarius, en un coctel fascinante y si se quiere rocambolesco, que ofrece diferentes claves al erudito, sin abandonar las universales tensiones humanas de amor, solidaridad, abnegación y supervivencia, que desde el principio de los tiempos alimentan la ficción literaria.